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DERECHOS. COMISIÓN INTERAMERICANA ATIENDE RONDA DE AUDIENCIAS.

Una cita indígena en EU

¿Acción concertada o coincidencia? Lo cierto es que los reclamos indígenas del continente han coincidido en el período de sesiones de la CIDH en Washington.

ANCESTROS. Los indígenas andinos también recordaron a sus antepasados el 2 de noviembre. Hoy defienden la tierra y los recursos que les legaron sus mayores. REUTERS/Pilar Olivares1288349

 

ARISTIDES CAJAR PÁEZ
acajar@prensa.com

La frase lo sintetiza todo: “es como si fuera que no existimos”, dice un habitante indígena de la provincia de Salta, Argentina. Allí, los pueblos autóctonos llevan décadas tratando de que se les delimite y se les regularice el derecho a sus tierras ancestrales.

Pero pese a las promesas de los gobiernos, sus territorios siguen siendo ocupados por colonos no indígenas que los cercan con alambradas e impiden el paso a pobladores originales de la tierra.

El video que presenta los testimonios de los indígenas salteños fue parte de la audiencia que tuvo lugar el pasado 2 de noviembre en la sede de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en Washington y que llevó hasta allá a la asociación de comunidades indígenas Lhaka Honhat de Salta.

Fue la primera de una serie de audiencias en donde pueblos indígenas de toda la América presentaron sus reclamos para ver si la justicia internacional hace lo que en sus respectivos países no se ha logrado hacer.

La CIDH, organismo autónomo de la Organización de Estados Americanos, analizará hasta el viernes 6 de noviembre 54 casos, a solicitud de gobiernos y asociaciones de derechos humanos de 18 países de la región. Las sesiones arrancaron el pasado lunes con dos audiencias concretas sobre temas indígenas: una sobre Argentina y otra sobre Panamá.

La panameña es la relativa al reclamo que hacen los pueblos ngäbe buglés sobre la decisión de la CIDH de ordenar detener la construcción de la hidroeléctrica Chan 75, que hasta ahora no se ha cumplido.

La mayoría de los reclamos aborígenes tiene que ver con problemas de tenencia de la tierra y con grandes proyectos de desarrollo que los países quieren realizar en su territorio, amenazando su forma de vida y su cultura.

PROYECTOS Y REPRESAS

La Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, que agrupa a pueblos originarios de Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile y Argentina, planteó también el lunes ante la CIDH la reestructuración estratégica de la Iniciativa para la Integración Regional Sudamericana (Iirsa).

La Iirsa nació en agosto de 2000 por acuerdo de la reunión de presidentes de los países sudamericanos. Su objetivo central es conectar la infraestructura sudamericana para facilitar la extracción de los bienes naturales.

Se trata de 510 megaproyectos, con financiamiento de 70 mil millones de dólares para 12 países sudamericanos. Estos, señalan los demandantes, generan impactos negativos a nivel social, ambiental y cultural en las comunidades aborígenes de esos lugares, a las cuales no se les consultó previamente. Las asociaciones indígenas demandantes quieren que el paquete de proyectos de esta iniciativa de la Unión de Naciones Suramericanas esté sujeto a vigilancia indígena local, nacional y regional.

Otro caso similar es el que presenta la Asociación Interamericana para la Defensa del Ambiente, junto a otras organizaciones sociales y ambientales, sobre el impacto de las grandes represas en América. La audiencia se da atendiendo a la petición de más de 40 organizaciones ambientales nacionales e internacionales y de las comunidades afectadas, que se han manifestado en contra de estos proyectos alegando impactos desfavorables para las zonas aledañas.

AMAZONIA

Indígenas de Perú y Ecuador, y asociaciones y grupos que los respaldan, también participan de la ronda de audiencias esta semana en la CIDH.

Las comunidades amazónicas peruanas confían en que la Comisión les dé la razón y exija al Estado realizar consultas para determinar el futuro de los recursos naturales que hay en los territorios que habitan, informa un despacho de la agencia Notimex.

El Instituto de Defensa Legal, que asumió la representación de los indígenas, señala que se evaluará el cumplimiento del Gobierno peruano de los compromisos internacionales sobre el derecho a la consulta.

El 5 de junio pasado los nativos amazónicos se enfrentaron –en el marco de una serie de reclamos al gobierno– a las fuerzas del orden en la región de Bagua, lo que causó que nueve nativos y 24 policías murieran, así como medio centenar de heridos de ambos bandos.

También se verá el caso de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie), grupo que ha mantenido un pulseo de fuerzas con el gobierno de Rafael Correa.

Después protestas indígenas que hace dos meses se saldaron con un manifestante fallecido y unos 40 policías heridos, el Gobierno y la Conaie comenzaron un proceso de diálogo. Los delegados de ambas partes trabajan sobre un proyecto de ley de recursos hídricos, y otro sobre minería, preocupaciones prioritarias de los indígenas.

CONTROVERSIA Y CHOQUE CULTURAL

La participación de niños en las protestas y el castigo a ortigazos de un funcionario, son algunos de los últimos acontecimientos que avivan la polémica sobre los límites culturales frente a los pueblos indígenas. El Gobierno chileno, líderes indígenas y el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) polemizaron el lunes por la presencia de niños en enfrentamientos entre la policía y los mapuches.

Las acusaciones cruzadas estuvieron marcadas también por las denuncias de violencia represiva innecesaria contra los niños, alegatos emanados desde la Unicef y las comunidades aborígenes, señalaron agencias internacionales. Entre tanto, un incidente con un funcionario de Educación tensó el difícil diálogo entre el Gobierno ecuatoriano y los indígenas de ese país. El funcionario denunció agresión, pero los indígenas dijeron que solo lo estaban “purificando”, luego que él le faltara el respeto a la comunidad.


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Dino
11/5/2009 4:33:29 PM

Me da tristeza escuchar aún a los que dicen que son educados decir "indios" con desprecios y discriminatirios, cuando la verdad que se debe decir indígenas o pueblos originarios. Ya es hora que sean escuchados y respetados sus derechos en toda su dimensión: tanto material, espiritual, social y cultural. Que se cumpla.
8

Dino
11/5/2009 4:27:44 PM

Un pueblo con educación es un pueblo que no es oprimido, ni sometido a intereses partidista. Todo tiene derecho a que se brinde la protección, seguridad y beneficio. Porque es así que creamos autonomía. Que se le respete sus derechos y se les cumpla sus pedidos.
Porque es su originario.
7

Los apoyamos!
11/4/2009 10:26:00 PM

Nos alegra saber q estos pueblos indigenas tomen las medidas para reclamar y proteger sus derechos! Ellos SON CIUDADANOS d los paises en los q han nacido, q deciden conservar sus costumbres y su patrimonio. Solo piden justicia y lo q les corresponde! El Puno debe ser mas objetivo y justo en sus comentarios!
6

Para "Brujo Chiricano."
11/4/2009 10:19:11 PM

A q" se refiere Ud? Los grupos mas atrasados en E.U. son los indigenas! Cierto q viven en parte d sus territorios en las llamadas reservaciones, pero viven tan aislados q no gozan del progreso del pais! Solo los pocos q dejan atras la reservacion y se sumerjen en la sociedad estadounidense logran progresar! Unos mas q otros. Otros dependen mucho d la labor d la Iglesia Catolica en sus comunidades. No es como dice Ud.
5

El Brujo Chiricano
11/4/2009 3:31:51 PM

Dale independencia a los indigenas de Panama, y sus problemas se acabaron. Lo mismo que paso en los Estados
Unidos. Pronto vera como su gobierno indigena puede producir mejores condiciones para las Comarcas. Y es que la unica razon por la cual comarcas estan en tal pobreza, es por el olvido de nuestros gobiernos nacionales. Eso si, prepareze, pues las comarcas se convertiran en las tacitas Panamenas. Lo mismo que en los Estados Unidos. Se convertiran en la envidia de todo gobierno Panameno.
4

Batman
11/4/2009 1:31:46 PM

Y no tendrá eso que ver con su actitud? O es que no recuerdas (a manera de ejemplo) las penurias que pasan los educadores en San Blas con las "autoridades"? A los jefes indios les conviene el status quo, la ignorancia siempre es aliada de los malos gobernantes, de los que gobiernan con su propio interés.
3

jack
11/4/2009 11:25:39 AM

discrepo contigo puño los indios en latinoamerica y en panama son los grupos sociales mas marginados no se de que beneficios hablas si viven en la extrema pobreza, carecen de sistema de salud publica, niños mueren por enfermedades, carecen de educacion escuelas muchos niños son analfabetas, carecen de comida muchos estan desnutridos carecen de viviendas dignas muchos viven en chozas. no se en que benefica el mencionado desarrollo a los pueblos indigenas?
2

El Puño
11/4/2009 1:33:08 AM

No me opongo a que los indios tengan sus tierras, comarcas o lo que sea... Quieren tener sus leyes, pues que las tengan, con sus Reyes, Caciques o Sáhilas... Pero que no pidan entonces recibir los beneficios de ser ciudadanos del país. O son parte del desarrollo nacional o se quedan por fuera (metidos en su comarca).
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