El
origen divino de los derechos humanos
El reconocimiento de los derechos humanos bajo las leyes internacionales se dio el 10 de diciembre de 1948, a través de la Declaración Universal de los Derechos Humanos Sonia Raquel T. García
panbahai@cwpanama.net
Durante los últimos 56 años, la comunidad mundial ha publicado y promovido el contenido de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que en 1948 dio forma y creó un orden moral global sobre las libertades, protección y derechos del hombre. Sin embargo, hay una falta de reconocimiento sobre el origen divino de estos derechos inalienables del ser humano, conocidos en los diversos credos como "La Regla de Oro". Bajo esta perspectiva, el vital tema de los derechos humanos aparece como una codificación, ante todo, de leyes espirituales recibidas de las tradiciones religiosas del mundo, más que como un código de leyes civiles y morales, producto de la civilización occidental. Este enfoque de los derechos humanos demanda una nueva dimensión de responsabilidad social, que podría anticiparse como un gran desafío dentro del pensamiento contemporáneo sobre este tema.
El reconocimiento de los derechos humanos bajo las leyes internacionales se dio el 10 de diciembre de 1948, a través de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, post-Segunda Guerra Mundial, por las Naciones Unidas; pero la filosofía fundamental del concepto es antigua. El trato inhumano del hombre hacia el hombre, ya sea por diferencias en su ideología política, discordias religiosas o culturales, prejuicios de toda índole, el egoísmo y la ambición desmedida, llevaron a los distintos credos a establecer sistemas éticos y espirituales, cuya enseñanza básica es común en todos ellos. La moralidad subyacente en las diversas tradiciones religiosas del mundo nos indican que debemos tratar a los demás como deseamos ser tratados nosotros mismos, también conocida como "La Regla de Oro" de las diversas religiones. En realidad, los derechos humanos son, esencialmente, una codificación de leyes morales, que nos han llegado a través de las religiones, y que nos han enriquecido como seres humanos. Siendo nuestra verdadera realidad la espiritual, desde esta perspectiva es crucial entender que la fuente de nuestra moralidad es Dios, el creador amoroso y sabio, y que la fuente de los derechos humanos, por lo tanto, yace en las inmortales palabras de las Escrituras Sagradas divinamente reveladas. Cada religión reconoce el valor de cada persona individual y la relación de ese alma con su Creador. Todas las religiones concuerdan en una misma base fundamental de los derechos humanos: que los seres humanos gozan de ciertos derechos inalienables otorgados por Dios, que ninguna autoridad terrenal puede, caprichosamente o sistemáticamente, abrogar.
Los sistemas religiosos del mundo han aparecido y evolucionado en diferentes épocas y bajo diversas circunstancias: comprenden numerosas y variadas respuestas hacia la humanidad sobre lo trascendente. Mucha labor valiosa se ha llevado a cabo para traer a convergencia los diversos pensamientos religiosos, incluyendo el inicio de diálogos, de modelos de tolerancia, y la adopción de una ética común sobre los derechos humanos. Aún así, la herencia espiritual común sobre la cual surgen los derechos humanos es esta: las formas son muchas, pero la esencia es una.
En este 56 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, al dejarles con esta reflexión sobre el origen divino de los derechos inalienables del hombre, es mi más ferviente plegaria que nuestro amado país, al emitir su voto en un foro internacional cuando el tema sea de derechos humanos, refrende, con su voto a favor, sin abstención o negación, la protección de los derechos de minorías étnicas o religiosas tal y como lo estipula el Artículo 18 de la Declaración: "Cada persona tiene el derecho a libertad de pensamiento, de conciencia y de religión…".
Que el voto de nuestro gobierno ante foros internacionales, y representativo del sentir humanitario y generoso del pueblo panameño, sea siempre a favor y en promoción de los derechos humanos, por un planeta más humano y más espiritual.
La autora es miembro de la Comunidad Baha’i panameña
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