Ustupu conmemora sus cien años de fundación
ARCADIO BONILLA
ESPECIAL PARA LA PRENSA
nacionales@prensa.com
|
LA PRENSA/Archivo
|
|
|
Nele Kantule, líder de la revolución de 1925, por la que se logró la autonomía
de Kuna Yala. |
USTUPU, Kuna Yala.—Con bromas suaves y, en algunas ocasiones, con lenguaje disimulado o insinuoso que se usa en el sexo, los hombres y mujeres pasan el día en las casas, tiendas y lugares públicos del pueblo.
Así son los ustupeños: relajados, divertidos y chistosos, a quienes les gusta poner calificativos personales, que dejan a muchos con el rostro colorado o en “jaque mate”.
Los hombres trabajan en la agricultura y en la pesca, aunque en ocasiones las mujeres tienen que comprar guineos a las embarcaciones colombianas.
A los infantes y adolescentes se les enseña todo los relacionado con la historia del pueblo, sobre todo de los líderes que gobernaron y defendieron a Ustupu y Kuna Yala.
De allí que el ustupeño se sienta orgulloso de tener a Nele Kantule como líder de la Revolución Kuna de 1925.
Un líder, que junto al cacique Olokintibipilele Colman, de Ailigandí, defendió los derechos humanos de los indígenas, los que eran violados por la policía colonial.
La comunidad cuenta con dos mil habitantes, y es liderada por el saila tradicional, Antonio González, y la saila administrativa de proyectos, Irasema Kantule.
Cada noche de los miércoles, se debaten en el Congreso local los proyectos y problemas socioconómicos, y se buscan alternativas de solución a estos temas de interés común.
Ustupu, que en el lenguaje kuna significa Isla del Conejo Pintado o Ñeque, cuenta también con dos altos dirigentes: el cacique del congreso general Kuna, Harmodio Vivar, y el legislador Rogelio Alba, quien representa el circuito 10-2 de Kuna Yala.
Pasado y presente
Cuando llegó Yaigunabaler y fundó la población de Ustupu, en la isla solo había cocoteros, ciertos árboles y manglares.
Unos años después, Yaigun se traslada a otra isla, entonces asume como saila, el joven Nele Kantule.
Nele Kantule dirigió la población de Ustupu, por cuatro décadas.
En 1925, un grupo de jóvenes ustupeños se dirigió a Ailigandí, donde unieron fuerzas con Nele Kantule y el cacique Olokintibipilele Colman, para asaltar el cuartel de la Policía Colonial en San Ignacio de Tupile y Playón Chico, donde levantaron la bandera de la revolución kuna.
Actualmente, Ustupu acaba de cumplir cien años de fundada. Cuenta con un Centro Básico General, llamado Nele Kantule, pero a pesar de ser la escuela más grande del lugar —con 900 estudiantes matriculados— requiere reparaciones y de una ampliación.
Ustupu se encuentra en una isla que comparte límites con Ogobsucun, dentro del corregimiento de Ailigandí.
Su estructura administrativa descansa sobre dos importantes pilares: Pugsu Kalu y Koskun Kalu. La primera es la que sanciona a los que infringen el reglamento de pueblo, basado en más de 200 artículos; mientras que Koskun Kalu, es el cuerpo técnico que analiza, aprueba o rechaza (similar a un primer debate en la Asamblea Legislativa), los proyectos presentados por indígenas o no indígenas.
Las mujeres cuentan con la oficina de “Bundorgan Kalu”, donde se organizan y planean todos los trabajos de limpieza de las calles o relacionados con diversos proyectos.
El dinero recogido, mediante las multas impuestas a los que incumplen con el reglamento del pueblo o cometen una falta o delito, es invertido en obras sociales, en la celebración de la Revolución Kuna, el aniversario de muerte de Nele Kantule y en reuniones de sailas, entre otras actividades.
Además en nacionales
•
Sobrevivir entre malos olores
•
Persiste riesgo de dengue y malaria
•
Denuncian mendicidad infantil
•
Ustupu conmemora sus cien años de fundación
•
Salud redobla vigilancia epidemiológica
•
El faro más viejode la República
•
Panameñismos
|
