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El iluminado
Comentaristas europeos
han calificado los puntos de vista evangélicos de Bush como fundamentalismo
cristiano, e incluso algunos los comparan al fundamentalismo islámico
de Osama bin Laden
Por Tom Heneghan
PARIS, Francia (REUTERS).
| LASERFOTO AP/Pablo
Martinez Monsivais |
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| El presidente de Estados
Unidos, George W. Bush, aparece aquí cuando hacía un discurso
a la Guardia Costera en Philadelphia, el pasado 31 de marzo.
Bush hablaba con las tropas sobre las medidas para proveer seguridad
al pueblo estadounidense. |
Las alusiones religiosas en los discursos del
presidente estadounidense, George W. Bush, están rechinando cada vez
más en muchos oídos de Europa, donde los líderes que invocan a Dios
en tiempos de guerra son considerados sospechosos de abusar de la
fe con propósitos políticos.
Hasta el presidente alemán, el primer ministro
francés y el canciller belga se han unido a los líderes religiosos
para expresar su preocupación acerca de las creencias de Bush y
el lugar de la religión en la política estadounidense.
Los comentaristas de prensa, especialmente en el
norte de los países europeos con herencia protestante, han calificado
los puntos de vista evangélicos de Bush como fundamentalismo cristiano,
e incluso algunos los comparan al fundamentalismo islámico de Osama
bin Laden.
La discusión refleja tanto el propagado sentimiento
antibélico en la población europea como el profundo abismo entre
un continente donde la fe está en decadencia y un Estados Unidos,
donde los valores religiosos probablemente juegan ahora un papel
político más prominente que en el pasado.
El presidente alemán, Johannes Rau, un pastor protestante
quien no esconde su fe, reaccionó con fuerza esta semana en la televisión
al criticar los reportes de que Bush creía que el vencer al líder
iraquí, Sadam Husein, quien también apela a los sentimientos religiosos,
era parte de un plan divino.
"George Bush ha tenido un mensaje completamente
unilateral. No creo que un pueblo reciba una señal de Dios para
liberar a otro pueblo", dijo. "En ninguna parte de la Biblia se
convoca a una cruzada".
El ministro belga de Relaciones Exteriores, Louis
Michel, un elocuente crítico de la guerra, dijo antes de que estallara
el conflicto el mes pasado que veía que el fundamentalismo cristiano
estaba ganando influencia en Washington y agregó: "Eso es, por supuesto,
un punto peligroso de partida".
El primer ministro francés, Jean-Pierre Raffarin,
al ser consultado acerca de la historia principal de un semanario
estadounidense sobre Bush y Dios, dijo a la revista Le Point: "De
ninguna manera se puede invocar a Dios para (obtener) un voto de
confianza".
Incómoda conversación con Dios
La firme fe de Bush, arraigada en un protestantismo
evangélico que refleja un importante sector electoral en su partido
republicano, también ha despertado dudas en los principales medios
estadounidenses acerca de cuánto distorsiona esto su posición en
Irak y su guerra contra el terror.
En sus discursos, pide guía del "adorado Dios que
está detrás de toda vida y toda historia", sugiriendo la creencia
de que hay "un plan divino" para el mundo y advirtió a los estadounidenses
que "estamos en un conflicto entre el bien y el mal".
Estas referencias quizás no parezcan tan fuera de
lugar en Estados Unidos, donde todos los presidentes dicen "Dios
bendiga a Estados Unidos", y la frase "En Dios confiamos" está impresa
en los billetes de dólar.
Pero estas alusiones sobresalen y a veces asombran
a muchos europeos quienes recuerdan cómo los soldados alemanes se
lanzaron a la Primera Guerra Mundial con la frase Gott mit uns (Dios
con nosotros) estampada en las hebillas de sus cinturones.
"Creo que el punto de vista religioso de George
Bush es genuino", dijo el cardenal Karl Lehmann, jefe de la Conferencia
Episcopal alemana, al semanario católico Rheinischer Merkur en una
entrevista el jueves.
"Pero esta forma descuidada de usar el lenguaje
religioso no es aceptable por más tiempo en el mundo de hoy".
En Suecia, el invocar a Dios en la política es tan
poco usual que el parlamentario Hans Lindqvist dijo a Reuters: "Nunca
he visto algo así en mi vida".
Los comentaristas de Gran Bretaña, donde las creencias
cristianas firmes pero discretas del primer ministro Tony Blair
también han despertado la atención de la crítica, han descrito a
Bush como "capellán en jefe" y analizaron su uso de frases e imágenes
religiosas en detalle.
"Para la preocupada Europa, el lenguaje presidencial
evoca regocijo e inquietud en igual medida", escribió el diario
The Independent.
En Francia, donde incluso los políticos católicos
o judíos practicantes evitan mencionar la religión, el diario Le
Monde reaccionó fuertemente la semana pasada a las noticias de que
la Casa de Representantes estadounidense había convocado a un día
nacional de oración y ayuno para asegurar las bendiciones divinas
para los soldados estadounidenses en Irak.
"Esta rara estrategia asombra a los europeos", dijo
en un editorial. Su corresponsal religioso acusó a Bush y a Husein
de un "abuso desproporcionado" de la religión.
"Uno está tentado a decir que el destino de Estados
Unidos está en las manos de un pequeño grupo de fanáticos protestantes",
escribió Henri Tincq.
El lado religioso del pensamiento de Bush ha atraído
mucho menos la atención pública en los países tradicionalmente católicos
como Irlanda, Italia y España, donde la iglesia romana ha perdido
gran parte de su amplia influencia usada para esgrimir sus asuntos
seculares.
La prensa allí se ha enfocado principalmente en
si el conflicto de Irak es sólo una guerra, a veces citando la posición
antibélica del papa Juan Pablo II.
Rusia, que en sus antiguos días comunistas habría
lanzado cáusticas críticas acerca de la Casa Blanca y "el opio del
pueblo", también ha mostrado poco interés en las creencias de Bush.
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(Con reporte adicional de Bart Crols en Bruselas,
Andrew Hay en Londres, Erik Kirschbaum en Berlín, Patrick McLoughlin
en Estocolmo, Ron Popeski en Moscú, Carlos Santamaría en Madrid,
Estelle Shirbon en Roma y Kevin Smith en Dublín)
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