Las esculturas kunas
Teodoro Torres no crea sus esculturas para venderlas, sino para mostrar los principales rasgos de la cultura kuna
Arcadio Bonilla
Especial para La Prensa
revista@prensa.com
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Cada pieza de Teodoro Torres es una representación de la cultura kuna. El escultor necesita para sus trabajos una madera fina, resistente y durable.
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Un lápiz, un cuchillo y un pedazo de carbón son las herramientas básicas de Teodoro Torres, un experto tallador kuna, el cual por generaciones han captado las características de su cultura en excepcionales obras.
Torres empieza su labor moldeando un pedazo de madera. Tras semanas de trabajo finaliza la pieza, la cual contiene una infinidad de detalles singulares.
La creatividad de Torres no tiene límite, ya que en sus manos la madera se transforma en hombres, mujeres, hamacas, cayucos, etc.
Este maestro tallador es originario de la comunidad de Ustupu, en la comarca Kuna Yala. Es uno de los pocos kunas que promueve su cultura a través de su arte.
Torres conoce perfectamente de donde vienen sus antepasados, los cuales le heredaron el don del trabajo artesanal.
Un tesoro
El escultor, quien ha participado activamente en diversas comisiones de su pueblo natal y del Congreso General Kuna, opina que todos los elementos de una cultura deben conservarse para que las nuevas generaciones sepan cuales son sus orígenes.
Además considera que esas demostraciones culturales deben mostrarse y explicarse para que el resto de la comunidad las comprenda y respete.
Esa oportunidad le llegó a Torres de la mano de su primo Nelio López, quien lo invitó a mostrar sus productos en su puesto de Mi Pueblito, en las laderas del Cerro Ancón.
Estas piezas no se venden a ningún turista nacional o extranjero. Se utilizan para mostrarle los ritos y costumbres del pueblo kuna. Ni Torres ni López dejan que los visitantes filmen o fotografíen las series de esculturas.
Sus personajes
El trabajo de Torres tiene características muy bien definidas y singulares. Con sus tallas trata de proyectar la vida cotidiana de sus paisanos, trata de que cada una de ellas cuenten una historia y que su universo se pueda reconocer fácilmente.
Por ejemplo la escultura del hombre acostado en una hamaca representa al saila, autoridad o jefe principal de una comunidad kuna.
Torres acostumbra hacer sus trabajos en serie, por ejemplo tiene unos en los que se aprecia dos sailas en sus hamacas junto a un Argar, ciudadano sabio y conocedor de la cultura tradicional.
También tiene una serie donde se aprecian los personajes que intervienen en un rito funeral, en un matrimonio o en la ceremonia de la chicha de la aguja (Ico Inna).
Entre sus esculturas más aclamadas se encuentra una que muestra una mujer de rodillas dando a luz, conocida como el Muu Nega (Casa de la Abuela). Recibe ese nombre porque generalmente las parteras son las más ancianas de la comunidad.
El factor
Torres considera que el factor más importante para su éxito es que tiene paciencia y dedicación, elementos que lo llevan a realizar esculturas muy detalladas.
Además necesita de una madera fina, resistente y durable. Esos elementos los puede encontrar en el cedro espino, caoba y el espavé.
Para confeccionar la serie de esculturas descritas Torres necesita alrededor de un año de trabajo.
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